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明星崇拜式的爱国主义

liaowangzhisheng 2013-12-31 18:39:51 毕会成/文 总第227期 放大 缩小

 

著名通俗学术明星于丹被报道在英国的首善之区对译员实施语言暴力。让我困惑的还不是她在台上台下的两面人生,而是一个需要借助译员才能进入英语世界的所谓“学者”,一个根据中国留学基金委规定不够派出资格的所谓“学者”,她到国外干什么?

输出于丹是在海外创办孔子学院的配套措施。孔子学院要避免成为汉语教育学院,儒学就需要以新形态进入当代和世界。但新儒学的代表人物大多偏居西方学院体制的边缘——在学科布局中备受冷落的东亚系,作为文化多样性的一个橱窗。国内的“国学大师”们又相继离世。在由白话文运动、简化字和文革前后相继、共同缔造的巨大文化断裂中,一个为收视率所驱动的电视栏目,于是成了某种新儒学在国内的策源地。于丹也一跃而成为中国文化在海外的代表。

110米栏的终点,夺冠的运动员表现得像种族主义的受害者一样激动难平:“谁说黄种人不能进奥运会上前八?我今天就要证明给大家看,我是奥运会冠军!”在随后的记者招待会上,他面对镜头挑衅性地背书:“我想改变你们一个观念,不要以为中国人或者亚洲人在短距离项目上不如欧美,通过训练,我们同样会做得更好。在接下来的时间里,我会继续和我的教练配合好,我会告诉全世界:亚洲有我,中国有我。”

电视机前的我感觉神圣而荒诞:一项体育比赛被赋义到国家主义乃至种族主义的高度,这还玩得下去吗?世界上哪里有只能赢不能输的比赛?于是,临阵退赛,养伤,不断地宣布不久就要复出,然后不断地推迟复出的时间,就成了那次奥运会后他的全部工作。

这是何苦的呢?奥运会是当代世界最盛大的节日。早在古代奥运会举行的时候,希腊全境的战争也要暂时中止。我们又何苦要把本意只是游戏的体育赛事,搞得跟复仇或要清算什么似的。我其实是怀疑类似“黄种人不能进奥运会前八”这样的种族主义言论会在恪守“政治正确”的欧美体育界大行其道的。退一万步讲,即使他们确实曾在私下里这样说过,我们又何必在如此全球瞩目的场合以变本加厉的种族主义言论反驳它呢?更不要说让自己做了种族主义的牺牲品!

吊诡的是,那次奥运会之后,刘翔就彻底离开了他所代表的中国和亚洲。他在美国动手术,在美国养伤,在美国做恢复性训练,在美国宣布不久要复出和推迟复出。我也愿意相信他真的会复出,但那似乎更代表了美国先进的医疗技术和训练水平,而不是什么“中国人”、“亚洲人”或“黄种人”。

另一个常年在海外训练和生活的运动员,就远没有这般泛滥的“代表”情结。北京奥运会前夕,李娜就坦言,奥运会对于国家或许重要,但她作为职业运动员更在乎的是大满贯。李娜的伤愈和在事业上的成功更加直接地证明了德国的医疗水准和训练体制。你非要说她是国人的骄傲,至少从她与我们共享一些生理特征上看,也是成立的。但说一口流利英语的李娜宁愿用“shut up”(闭嘴)回应她的中国观众。这个从举国体制下出走的中国运动员,在被问及“失利后能否对中国球迷说些什么?”的时候,她的回答让同胞不能原谅——“三叩九拜吗?向他们道歉吗?”球迷们可能觉得,是全体纳税人的钱通过举国体制为你搭建了一个飞出去的平台,要求你对国人有个交代,这总不过分吧?但是,纯粹作为纳税人的国人既然不能左右这些钱的流向,换言之,这些钱是流向贪官的口袋还是流向举国体制,其实并不由纳税人来决定,纳税人就没有资格要求受这些钱赞助的人对他们感恩戴德,正像他们也不必为这些钱滋生的腐败负责一样。

李娜带着行囊和中国的国籍在国外打球,更多的艺人揣着外国的护照在国内演戏、拍广告。国籍或国家身份从来没有变得像今天这样重要,或无谓。

越来越多的中国人选择到国外读书、买房子、生孩子、金屋藏娇和存钱,时间一长也就成了美国人或德国人。在这样一个自由迁徙在国内尚未实现、但在国际间早已成为现实的时代,在这样一个农村的孩子还不能在城市高考、但中国的孩子可以随时随地在加拿大或英国的中小学插班就读,并且经常享受免费校车接送和免费午餐的时代,我们必须学会适应把肤色与文化身份、尤其是国家身份区别开来的现实,学会不再把民族骄傲自欺欺人地寄托在一些在文化名人或者体育明星身上。

我们曾经为杨振宁、李政道两位诺奖获得者一厢情愿地骄傲了那么多年,似乎比美国人还骄傲。我们显然认定,只要两位先生褪不去“黑头发、黄皮肤”,他们走到哪里都只能是中国人。而事实正好是,他们是在美国的文化和制度环境下作为美国人而获奖的。美利坚民族本身就是这样一个在肤色上各有种属、但被文化观念和政治忠诚统合在一起的共同体。杨振宁要是中国人,奥巴马就是肯尼亚人!

如果两位先生一直在国内读书和做研究,他们还会得诺奖吗?这样的追问才是我们面对他们得奖事实的更有建设性的方式。遗憾的是,由于我们相信华人在哪里取得的成就都相当于中国的成就,都证明了中国人的伟大,这种惊人之美式的骄傲,有效地阻止了我们对自身体制的回望、审视与反省。

杨先生在美国也是名人。但美国政府不会因为你是名人,因为你为星条旗添过光彩,就用公款为你配备豪华大奔和专职司机,它无权慷纳税人之慨。加州大学石溪分校在他退休时就收回了他的办公室。这就是美国。你可以为成为它的公民而骄傲,可以为服务于它而骄傲,你的光荣属于美国,而不是反过来。

 

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