社会各界之所以强烈关注住房问题，最纠结之处并不在于不认可、不接受收入的级别和界别差别化，而在于差别化是否超出了合理范围;不在于不认可、不接受由商品房、经适房、保障房所构成的多层次住房体系，而在于多层次的住房体系是否真正实现了其社会调剂功能;不在于购房门槛抬高，而在于房价的构成因素是否合理，是否高企到了嘲笑普通收入群体的理想的地步。
——徐立凡《公众为何另类解读市长租房》
现代人把婚姻视为自我拓展的机会，如果另一半能够帮助他们成长并实现自身价值，那么，另一半就会在他们的生活中占据重要的地位。反之，即使朝夕相处，并有孩子、宗教等牵绊，两个人仍会同床异梦、貌合神离。
——斯梅《结婚吧，为了让我变更好!》
现在出去留学，大多数人都只是为了镀镀金，提高自己找工作时的起点。在这个充斥大学生的年代，学历更多时候只是就业的垫脚石，方便看求职信花了眼的老板们快速地挑出最“物美价廉”的求职者。留学归来，就好像一个在加工厂出来的手袋，贴的是外国品牌，一般都比贴个国产的牌子能卖个更好的价钱。
——林骏《去香港留学，三思而后行》
在造成中国履约不力的诸多原因中，亿万“烟民”难以撼动的文化习惯，往往成为“控烟失败论”的要因之一，言外之意，有如此众多难以悔改配合之“烟民”，即使有法可依，在法不责众之下，“徒法不足以自行”。于是，就会在很多人的头脑里形成这样一种思维模式：民众习惯不改，政府履约难推。舆论往往会受这种思维影响而对中国式控烟难抱乐观态度。
——马九器《控烟先有国之履约再有民之嬗变》
依我看，有这么些时间去加班，倒不如静心坐下来，去吃透法律规定的精神实质，从而制定相应的保障和鼓励措施，使大家提高维护自身合法权益的意识，养成工作、生活两不误的良好习惯，努力在社会上营造休息、休假是劳动福利的文明风尚。
——胡忠林《官员带头加班不如带头守法》
中产阶层上无富人之财力，下又不能享受政府的住房保障，可以说是商品房的消费主力军，是高房价的最主要承担者和“受害者”。房产税如果是为打击高房价而来，那么，中产就是最不应该受到打击的对象。因此，对房产税开征标准的界定至关重要。标准过高，政策效果不明显;标准过低，那么，就必然大范围波及中产。
——《开征房产税别误伤中产阶层》
发展与转型必然伴随阵痛，现阶段之上海乃至整个国家，一个“堵”字不只限于交通出行，“房堵、医堵、价堵、学堵、养堵”等一切令民众忧愁不快的大事小事，最终都反映为民众之“心堵”。排解“心堵”，作为执政者，作为政府部门，作为具体管事和提供服务的单位，民力无穷乃认知聪慧，民心可用乃走群众路线，民心可敬乃建立于将心比心基础上的“理解万岁”，民心可教乃管理效果展示之最高境界。
——鲁宁《民心可用可敬“心堵”可缓可释》
以治堵为名排斥甚至剥夺外地号牌车辆的通行权利，是一种新型地方保护主义。“外地车禁入”的治堵效果，没有任何数据可以证明，然而“外地车禁入”的歧视意义，却再为清晰不过。正如在一国领土内自由迁徙是人的基本权利，在一国道路上自由通行也应该是车的基本权利。
——舒圣祥《泛滥的“外地车进入”假治堵真歧视》
一个国家如果真的想文明弦歌不绝，文化香火不断，就必须要有一个全面的荣誉评价标准，有一个真正有公信力，能够经得起历史检验的标准，有对历史的敬畏感，有对自己文化存在的自信，有对于贡献出人类精神文明财富者的感恩之心。
——谢勇《地坛，能否给史铁生立个像》
随着一个人年龄的增长和经验的累积，这种有特定对象的恐惧感也会不断增加，于是我们开始怕这怕那：怕失去自己的家人、怕失去自己的财产、怕自己没有一个体面的工作、怕自己永远贫困……所有一个个具体的恐惧和忧虑经年累月积聚起来，就形成了人们通常所说的“焦虑”，或者说是一种没有具体对象的“恐惧感”。这不难理解，因为一个焦虑的人，其实根本没有任何具体焦虑的对象，他并不知道自己到底在焦虑什么。
——孙骁骥《焦虑有什么意义》
印度和美国等国家对待摊贩的态度，再次向我们的城市管理者们重申了这样一些常识：人的生存权利高于一切，暴力解决不了任何问题，摊贩是城市发展中不可分割的一部分，对底层人群的尊重更为城市的形象加分。一个城市因为有了底层人群的存在，才是一个立体的城市，一个充满生机与活力、人性与温情得到张扬的城市。只有这样的城市才可能“让生活更美好”。
——苗蛮子《摊贩管理不应“外国的月亮比中国的圆” 》
烹饪与艺术往往有着同工异曲之妙。按美学家的说法，所谓艺术的本质，就是其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。一名久经江湖的大厨，不仅能烧得一手好菜，还要善于营造出菜的美味与环境的绝佳搭配。
—— 皮却林《厨子、厨师和艺术》
某种程度上，这件事情也反映了当前社会弥漫着的一股暴戾之气。当权力和金钱成为衡量一切的唯一标准，整个社会的道德观念便不可避免地走向危机，面临崩塌。穷人仇富，富人夸富，当官的依仗权势大小通吃，这恰是社会发生道德危机的表征。
——魏英杰《狗通人性，人却走向了丛林》
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